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《慈护》是由东林寺净土苑主办的一份慈善护生刊物，由传印长老题写刊名，并担任顾问，大安大和尚任导师，以净土宗“净业三福”为宗旨，倡导慈悲戒杀，关注世道人心，力求唤醒人性本具的慈悲恻隐之心和仁义忠恕的德能，进而信愿念佛、求生净土，成就纯净纯善的生命品质。
“净业三福”阐微
“慈护”者，以慈为体，以护为用，本质为四摄六度之践履。“慈护”之目，甚宽至广，万善齐收，千行并蓄，然总不离“净业三福”之范畴。
何为“净业三福”？一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三皈，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。此乃三世诸佛净业正因，无量菩萨菩提起点。吾等欲行“慈护”，自应唯此是则，勤行福善，积攒资粮，回向净土，方不失“慈护”之究竟本义与宗趣也。
至若“三福”之次第，由浅入深，世出世间，赅括无遗。窃闻身安而后道隆，吾等具缚凡夫，尚需依靠世间福报来安身立命和资办道业。净业三福之首福便为人天福，虽属世善，行者仍需虔诚修持。
身既安之，道何以隆？当下即应发心依怙三宝，持守戒律，内心清净正直，自然外显种种威仪。此为净业三福之第二福，即由持戒而得之二乘福。此福虽较人天已具圣性，但仍不圆满，因其徒有自行之功，却无化他之利。吾等需继续发起利他之大乘菩提心，悯众生苦，深信因果，诵持大乘，并劝导和护持他人精进修行，是为净业三福之最高层级——大乘福。
《慈护》即以“净业三福”为宗旨，向读者彰明“慈护”善行之大乘宗趣，以期施受互益，各成资粮，同归安养。我们后续将分释三福细行，以供养读者。
