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2020年7月12日，东林寺净土苑“十天百万佛号闭关”实修圆满结束。
虽然已经小暑，但天公作美，闭关期间雨水不断，天气格外凉爽，似乎也在为关中的佛子们“保驾护航”。12日13点30分，莲友们齐聚檀护园念佛堂，在德秀法师的带领下举行出关仪式，佛子们踊跃发言，纷纷呈上自己此次闭关的“成绩”，并总结不足之处，明确了以后努力的方向。
该居士是第二次来东林寺参加闭关，平时自己理论懂得挺多，但真正行持时又总是不得力，闭关第八天写字条向师父求助，师父开示说，其他不用管，只须一字一句把佛号念清楚、听清楚。第九天下午开始进入状态做到师父说的那样，真的很清楚，不管走着念、坐着念、盘腿念，佛号都不丢失。老和尚讲：“行住坐卧不丢失佛号，丢失很危险，生死在呼吸间，不能丢”，现在在关中能做到，出关了怎么办？所以平时一定要好好练，此次闭关虽然结束，但三界的生死大关还在，佛号一时一刻都不能丢，直到往生西方，回到真正的家，闭关才算结束！
该居士参加闭关时，前两天妄念如洪流猛冲，艰难的完成了20万声佛号。第三天时深感自己是罪恶凡夫，改用“三三四”的念法，念着念着嘴动不了了，到了第五天，感觉气堵在胸前，后背也难受，呼吸不畅，此时很想要看医生，但转念一想，我在念佛啊，佛会给我治病，于是跪在佛前求佛加持，突然想起了堕胎婴灵，就向他们忏悔，并想着这下你们该走了吧，忏悔得不够真诚。第六天，在继续忏悔的过程中，想起了地藏王菩萨的大愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”，受菩萨大悲愿的感染和加持，身心一下子柔软了，这时才真正地生起了忏悔心，并对堕胎婴灵说，只要你们愿意去极乐世界，我愿意代替你们下地狱受极刑。到了第七天，又想起了与父亲之间的恩怨，觉得父亲对自己很不好，欺负自己，但他临终时还是为他请了助念团助念，还为他放生等等，自己这是以德报怨，正这么想时，突然出现一个意念：“一切逆境是佛菩萨加持”，心态就转变了，没有父亲欺负我，也没有一个我被欺负，如果没有这个境界，还生不起出离心，发不了菩提心呢。我发愿要让我认识的人都来念佛，都来参加闭关。看我还现在有病吗？我这么开心，全身的细胞都在笑，病症都消失了。
该居士68岁，念佛有十多年了。去年参加过一次闭关，今年是第二次。此次闭关念了113万声佛号，每天拼命念17、18个小时。7号的时候腿站不起来，自己揉了揉、按摩了穴位得到缓解。9号晚上入睡，在梦中都在坚持念佛，第二天腿好了。自己也快七十了，不能等了，念佛很拼，腿脚不好时，就跪在佛前，求佛救自己。“弥陀声声念，莲花朵朵开”，此生一定要往生西方极乐世界，一定要成佛回来度众生。
该居士第一次参加闭关，踏进关房看到闭关规约上的一句话：“若人念阿弥陀佛，得百万遍已去，决定得生极乐世界。”恍然大悟，一下子知道了这次闭关念佛的重要性，发起了无上勇猛心。怎样才能顺利完成百万佛号呢？如何合理利用时间呢？刚开始分秒必争的看着闹钟，后来发现念佛的速度和呼吸相连，于是调息念佛，还好第一天完成了10万声，第二天念了11万声，第三天发愿要念12万声，由于太过急切，感觉身体吃不消，第四天的时候，不再关注时间，也不再关心速度，发现当自己不执著方式方法的时候，反而念得既平静又迅速。
念而无念，无念而念；眼观即佛，耳听自声。后面的几天，都以平常心自然而然地念着佛号，十天时间早已超过了百万。其实关于念佛方法，监香法师在入关前已经作了详细开示，只是自己以往的习气太重，导致走了许多弯路，最终还是回到了师父指明的道路上：放下万缘，以平常心，无执着心，一心一意踏踏实实念每一句佛号！
该居士学佛时间不长，2019年9月接触佛法，10月份皈依三宝。今年2月受疫情影响无法出门，在家老实念佛，每天抽出4-5小时大约念佛7万声左右，这为此次闭关打下了坚实的基础。入关第一天很清静，妄念想来都来不了，万缘放下，通身靠倒，寮房外面的杂声都当做是一种考验，对境来了提醒自己把念头拉回来继续念佛。每天凌晨2点多就醒了，中午想多睡10分钟也不行，无需闹钟自然而然地就会醒来，有时感到昏沉就拜佛，效果很好，总之一刻都不敢懈怠，懈怠就对不起三宝，对不起默默付出的义工。第八天的时候，就已经达到了百万佛号的目标，但是还是不敢放松，希望能争取完成一百二十万，最终出关时完成了一百二十一万声佛号。
通过这次闭关，感觉自己利益众生的心更加强烈了，菩提心上来了，不管遇到什么都当成一个过程，念头一转就过去了。佛号不可思议，让我放下很多，后半生最重要的事就是了生死，要为往生做好准备。
法师总结：极乐之行不可不去，地狱之苦不可不惧。一句南无阿弥陀佛，能消八十亿劫生死重罪，我们念这一句佛号就是在忏悔，念佛是最好的忏悔，念佛也是最好的供养，所以说念佛涵盖一切。生死无常，我们不称念这句佛号，不信佛不仰仗佛力，必堕地狱，信佛念佛必定往生。念佛的当下就在莲华之中，西方极乐世界七宝池中就有一朵属于我们的莲华，功德圆满时自然来迎接我们。希望大家回去后还要继续努力，把这十天闭关当中的感受、体悟带回去作为平时念佛的参考，甚至那些不足之处，也可以当成一种教训和借鉴，帮助自己调整至最佳状态，在日常生活中也能保持平稳、踏实地念佛。
