祖庭首页参加庐山东林大佛开工仪式有感
我们何其幸运，得以恭聆佛法；我们何其幸运，得遇政通人和。我们何其幸运，值遇大佛开工洒净。
当我们经行在东林祖庭时，当我们至诚诵念阿弥陀佛圣号时，我们会情不自禁涌动出感恩的心，感恩三宝，感恩十方诸佛菩萨，感恩无始劫以来的所有众生，是他们让我们懂得了去报恩，让我们懂得了如何去报恩。
我们不会忘记，我们能忘记吗？一千六百年前的东晋太元年间，风尘仆仆的慧远大师本来希望去广东罗浮，却在逆旅中得梦山神相告“此山幽静足以栖”，从此便有了龙泉精舍，便有了神运之殿，便有了东林寺，便有了白莲结社，便有了虎溪三笑。便有了千载而下蜚声寰宇的净土祖庭。
从此的“影不出山，迹不入俗”，从此的“东向稽首，献心庐岳”。从此的感应道交，从此的念佛法门。
从那时起，我们对阿弥陀佛信愿弥坚。从那时起，我们对净土法门矢志不渝。
光阴荏苒的岁月，不乏“万僧之居”，曾经有过的“满寺万诗吟，一步一惊心”。也不乏三武一宗时期的罹难，“坏殿颓垣太寂寥”的悲怆和无奈。
我们实在想象不出，如果没有果公上人的栉风沐雨，悲智双运，难行能行。哪能有东林寺的中兴。今天的东林寺将会是什么样子？
我们实在想象不出，如果没有传印长老的慧眼识英，“得天下英才而教育之”东林寺也将会象其他丛林一样湮没无闻，销声匿迹。更谈不上踵武前贤，走出国门。
我们庆幸，大安法师的“述而不作”，我们更能亲身体会到在新的社会条件下，在各种新的媒体应运而生，新的思潮喷薄而出的时代，在物欲横流，人心不古的今天，法师是如何高瞻远瞩，契理契机，对佛法做出适应时代的解释。
大安法师正是基于这样的氛围，远涉波涛，吹大法螺，击大法鼓，振聋发聩，不辞辛苦，运用杂志、光盘、网络答疑等多种方式应机设教。
开工仪式上大安法师发言（此时已经云开雨止）
芸芸众生，众苦煎迫，三界火宅，无时或安。二十世纪初的五四运动诚然为贫穷积弱的国度吹来了煦暖的春风，但是从那时起的日子里，打倒了以孔家店为代表的国学，加之西风东渐，我们处在一个上不着天，下不着地的位置，无所适从，观望彷徨，消极颓废似乎成了普遍存在的现象。
年年岁岁花相似，唯有今朝花最红。家家阿弥陀早已经成为四众弟子的共同愿景。于是乎铸造世界上最大的阿弥陀佛铜像不仅仅是果公上人的遗愿，也不仅仅是东林寺常住的期盼，而是成了尽虚空遍法界所有众生翘首以待的愿景。
净土法门，利钝全收。阿弥陀佛无缘大慈同体大悲，当我们一睹“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦”的时候，便会引发出信愿持名求生极乐的信心，可以离生死苦，证涅盘乐。
看到展现在我们面前的一幅幅图片，我们便会知道阿弥陀佛铜像的铸造会牵动多少人的心。看看他们的神情，看看他们的慷慨，佛门里面福好求，一文种得万文收。人头涌动，激情如潮，他们纷纷解囊，似乎只有这样才能表达出自己对阿弥陀佛的依恋。东林大佛开工前募捐部的前台来了一位老菩萨，精神矍铄，她拿出一万元五千人民币递到工作人员的手里，说明是自己和长子的一点微不足道的心意，陪同的女居士也乐捐了一万元，没有太多的话语，只是默默地为早日建成阿弥陀佛铜像祈福。工作人员看着眼前的这位老菩萨，似乎觉得面孔特别熟悉。等到老菩萨离开很长时间，才有其它居士提及刚才来随缘乐捐的正是大安法师的妈妈和姐姐。所有的人员听到后都深受感动，更加坚定了做好东林大佛募捐工作的信心。
佛力不可思议，在开工仪式上出现的瑞相更加让人们生起对阿弥陀佛的信心，生起对往生西方极乐世界，求生净土的信心。
5月24日是浴佛节，也是东林大佛开工的日子，在赴开工现场的途中，雨水还哗哗下个不停，所有参加仪式的四众弟子都不无担心，这样的天气如何进行。
庆典开始时仍大雨如注
诸山长老开始在主席台上就座，座位上积满了雨水，缁素大德不得不披上雨具，等到弥陀大赞响起时，不可思议的事情发生了。清风徐徐，雨水骤歇。参加开工典礼的所有人员无不欢喜雀跃，争相赞叹传颂阿弥陀佛不可思议的功德，对持名念佛更加增添了无穷的信心。今生何幸，能够亲见亲闻，诸佛菩萨的愿力不可思议，诸佛菩萨的加被不可思议。信为道元功德母，长养一切诸善根。
募捐现场人如潮涌
诚如大安法师所开示云：净土法门，奇特殊妙，超情离见，唯信乃入。吾人于此五浊恶世，信愿持名，横超三界，往生净土，实乃超胜天上人间一切福乐之幸事。
大佛开工仪式虽然结束了，但四众弟子的心久久不能平静。我们分明已经看到了净土法门在世界各地开花结果，长成了参天大树，更加明晰了这样一种理念：净土念佛法门是万修万人去的法门，修持极易而厥功甚伟。这种法门不仅仅适用于凡夫俗子，即使等觉菩萨等上根利智的人也颇多灵验。《净土圣贤录》所载亦并非齐东野语，荒诞不经。信念持名便可往生净土，得生莲花化身。
祈愿大佛东林工程早日圆满，祈愿佛日增辉法轮常转，祈愿世界和平。
祈愿吾辈众生同归净土法门，共入弥陀愿海！
南无阿弥陀佛！
